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埋葬自己的佛性亦愈深。无边佛法，何须外求？自家性中本来具足也。 如何方能使自己的佛性显现？简而言之，只是除烦恼而已。 若能除灭五欲，佛性便得渐显。若能除灭五盖，佛性便得渐显。若能除灭十不善，佛性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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往谒六祖，玄觉到后绕祖三匝，慧能曰：“夫沙门者具三千威仪，八万细行。大德自何方来，生大我慢。”玄觉曰：“生死事大，无常迅速。”能曰：“何不体取无生，了无速乎?”玄觉曰：“体即无生，了本无速。”能曰：“...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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，世间也。灭者，出世间也。欲离苦，当求苦因，因如可断，则苦自灭矣。为苦因者集也，烦恼及业是生彼苦。故欲灭苦，当断集也。然而不知如何方能知苦断集，曰在修道。道以戒定智慧为体，戒以范围行为，不造诸恶，远离...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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惠能来到黄梅，初见五祖弘忍，两人之间就有如下一段在禅门中流传很广的著名问答：
弘忍和尚问惠能曰：“汝何方人，来此山礼拜吾?汝今向吾边复求何物?”惠能答曰：&ldquo...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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余了”。 (4)同时，也对弥勒净土与弥陀净土作了比较，总结兜率净土之殊胜有三： 其一，十方净土有缘皆得往生，但何方净土与此界众生最为有缘，未易可知。弥勒菩萨以当来于此土作佛，教化此界众生，则为与此...
刘鹿鸣
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之传，十 人之中，原无惠能。大鉴非黄梅之传，此为确证。释门正统 八引铠庵云：“永嘉初见六祖，振锡携瓶绕祖三匝曰，速道 ，速道。祖曰，夫沙门者具三千威仪八万细行，大德自何方 而来，生大我慢。师曰...
蒙文通
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然彼受者有所受故，此亦如是。 △后征破。 斯见非理。然五色界，有情生者非是器故，彼界无处，受等及行云何方界?摄取彼等方分为因，有方分者以为因故，如是应知实无方分，但唯有生欲色二界。有情生者有因积集，...
周叔迦
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闻我说二言否?我前于此问汝说言，四神足尚能住寿满足一劫。如来今者有大神力，岂当不能住寿一劫。如是殷勤三说开劝请而汝默然，曾不请我。是故我今住命三月，汝今云何方请?阿难问佛此语中，定知佛人般涅槃，必...
周叔迦
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春叶初荣，偏逢下雪。何期玉树先凋，全枝早落。父心切切，母意惶惶，睹喜处以增悲，对娇车而 洒泪。冥冥去识，知诣何方，寂寂幽魂，聚生何路。欲祈资助，惟福是凭。于是幡花布地，梵向陵 天，炉焚六铢，餐茨百味。以...
郑志明
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另一辆车上去。 有多少事情，我们并不知道终点在何方？因为你心中没有终点。 智缘师父乘坐的那辆旅行车在半路上抛了锚，车上的司机在路边求援，乘客们有人漫骂，有人焦急，只有智缘师父静静地等着。他从车窗上...
释戒嗔
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